Hukum umum haji dan umrah
Apakah maksud melakukan haji kerana Allah?
Ringkasan jawapan
Melakukan haji kerana Allah bermaksud menunaikannya dengan ikhlas kepada Allah SWT, bukan untuk berhimpun, menunjuk-nunjuk, bersaing, bermegah-megah atau mencari keuntungan dunia. Merujuk tafsiran al-Maraghi, haji dan umrah perlu disempurnakan secara lahiriah melalui syariat dan rukun yang betul, serta secara batiniah melalui keikhlasan. Berdagang dibenarkan jika dilakukan dengan ikhlas, tetapi tujuan sebenar pergi ke Mekah bukanlah untuk berdagang.
Ringkasan ditulis oleh DHUMY dengan ayat sendiri dan disemak terhadap fatwa asal.
Pada dasarnya, semua amalan hendaklah dilakukan kerana Allah. Tetapi, di dalam ayat ini dikhususkan kepada ibadat haji dan umrah.
Sumber
IRSYAD HUKUM KE-70: MAKSUD MELAKUKAN HAJI KERANA ALLAHPejabat Mufti Wilayah Persekutuan · Irsyad al-Fatwa Umum · Diterbitkan 14 Ogos 2015
Halaman ini meringkaskan fatwa yang telah diterbitkan; ia bukan fatwa baharu. Untuk situasi khusus anda, baca fatwa penuh atau rujuk pejabat mufti negeri anda.
Soalan lain dalam topik ini
- Wajarkah meminta doa daripada orang yang baru pulang daripada haji atau umrah?
- Adakah puasa sunat hari Arafah dilakukan mengikut tarikh di Mekah atau tarikh di negara sendiri, dan bilakah waktu doa mustajab hari Arafah?
- Adakah haji mabrur menggugurkan dosa yang berkaitan kewajipan dan hak orang lain, seperti sengaja melambatkan bayaran hutang?
- Bolehkah seseorang berpuasa pada hari Arafah sahaja jika dia tidak berpuasa bermula dari 1 Zulhijah, dan perlukah puasa itu didahului puasa hari-hari sebelumnya?
- Apakah hukum memanggil seseorang yang belum menunaikan haji dengan gelaran ‘Haji’ atau ‘Hajah’?
- Adakah harus memberi atau menggunakan gelaran haji dan hajjah kepada orang yang belum menunaikan haji?