Solat dan ibadah di Tanah Suci
Adakah terdapat kelebihan khusus bagi solat berjemaah 40 waktu di Masjid Nabawi?
Ringkasan jawapan
Hadith tentang solat 40 waktu di Masjid Nabawi dinilai dha’if oleh fatwa ini, dan kelemahannya dianggap ringan. Ulama berselisih pendapat kerana keadaan perawi bernama Nubaith bin Umar, ada yang menilainya sahih dan ada yang dha’if. Hadith ini tetap boleh diamalkan dalam bab fadhail al-‘amal. Sesiapa yang berpeluang melakukannya adalah baik, dan yang tidak berpeluang tidak berdosa. Fatwa turut menegaskan bahawa solat di Masjid Nabawi sememangnya mempunyai kelebihan besar, iaitu lebih baik daripada seribu solat di masjid lain kecuali Masjid al-Haram.
Ringkasan ditulis oleh DHUMY dengan ayat sendiri dan disemak terhadap fatwa asal.
Dengan itu, kami nyatakan sekali lagi bahawa hadith berkaitan solat 40 waktu di masjid Nabawi adalah dha'if. Akan tetapi, ia boleh diamalkan di dalam bab fadhail al-'Amal.
Sumber
BAYAN LI AL-HAJ SIRI 1: KELEBIHAN SOLAT BERJEMAAH 40 WAKTU DI MASJID NABAWIPejabat Mufti Wilayah Persekutuan · Bayan Li al-Haj · Diterbitkan 1 Ogos 2017
Halaman ini meringkaskan fatwa yang telah diterbitkan; ia bukan fatwa baharu. Untuk situasi khusus anda, baca fatwa penuh atau rujuk pejabat mufti negeri anda.
Soalan lain dalam topik ini
- Adakah jemaah haji lelaki boleh memakai gelang tangan haji, sedangkan gelang dianggap perhiasan wanita?
- Berapa kali Rasulullah SAW pernah menunaikan umrah?
- Adakah keberkatan dan kelebihan air zamzam hanya ada di Tanah Haram, dan apakah hukum membawa air zamzam keluar dari Makkah dan Madinah?
- Apakah hukum mandi dengan menggunakan air zamzam?
- Bolehkah air zamzam diberikan atau dihadiahkan kepada orang bukan Islam?
- Adakah meninggal dunia di Madinah dan dikebumikan di Perkuburan Baqi' mempunyai kelebihan tertentu?